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。重高佛五肘。表五分法身。释迦如来云。娑婆世界众生少见少闻。若依佛五肘为量。恐生疲怠。无由可成。减同迦叶佛二肘半量。则易成就。所以取佛肘量者。以诸佛肘骨并是金刚。阇维之时肘骨不灰全坚。舍利所在流化。故...
道宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402369594.html
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华严经如来名号品云。此娑婆世界有百亿四天下。如来于彼有百亿万种种名号。令诸众生各别知见而为说法。今大师顺俗呼佛为老胡。有何不可
一二三四五六七 去一拈七。言端语的。恁么会得绝尔情识。故佛言。是法非...
忌道
|佛学论文|因明|五明|
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佛形长五丈立戒坛。法制以五肘为基。表五分法身。释迦如来告曰。娑婆众生小见小闻恐大难成。或起疲怠故减。成之为二肘半。制三重者表于三空。下佛舍利于坛心内。时天帝释于舍利上加覆釜形。大梵天王以无价珠置覆釜上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因为“佛学不过以解说为初步的工作，他的目的在实行所成的事实。如度一切众生皆成佛道，变娑婆秽土而为极乐是。”太老看来“佛学”与科学一样地不事空谈，重视经验。...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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演说一切法，令一切众生获得安乐解脱，所以佛即是法灯。佛灭后，众生无明不觉，心盲眼盲，不见佛的法身净土，长在娑婆，轮回六道。幸有法宝住世，犹如灯具仍在，必须明眼之善知识加以点燃传递，故说“传佛法灯”。 ...成就佛道的可能？所以修行人绝对不能忘本！ 四月的浴佛是感念佛德的日子，佛是修行人的法身父母，是法缘所系，这个娑婆世间如没有佛的诞生，就像是在闇夜中行走，没有明灯的引路一样。所以藉由浴佛的活动，让修行...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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为了愿力—生生世世长在娑婆，度化一切苦难众生，一定要进入尘世，不可逃避；但面对自己的性格，不喜矫饰，不善巧言，直来直往，实在非常的折磨。早期的时候，常于夜阑人静仰望著阒黑的虚空而独思：我！要怎样超越...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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法华经》的神圣性，连过去已灭度之佛陀都欲出现听闻；其次，《法华经》虽是释迦牟尼佛于此娑婆世界首次宣说，郄于他方世界已有佛陀说过；顺此再进一步说，若《法华经》已为他佛于他方世界说过，则其经之文本必不会同...
郭朝顺
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第一宗佛教慈善事业。顺于政府的政策指导，首先明确清泰赡养园的宗旨、目标及文化理念等。
办园宗旨：报四重之恩，济弱势之苦，替儿女尽孝，为政府分忧。
办园目标：使园区住众生活在娑婆世界的&...
如瑞法师
佛学论文|因明|五明
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（5）阿弥陀佛，他看见众生太苦恼了，要建设一个极乐世界，接引大家到他那里去享福，因此“立志”——发了四十八个大愿，摄受众生，同生极乐。 （6）我们这个娑婆世界，是一个苦的世界，所以叫做堪忍。释迦本师...
慈航法师
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我们研究佛经早已知道了；从我们这个娑婆世界经过十万亿佛土的路程，那里有个弥陀教主在极乐国土说法教化众生。其中百宝庄严，富丽堂皇，过着极乐优越无比的生活。世尊的圣教赐予我们真确的认识，这是毫无疑义的，但...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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